그림 5: 신 티 야 신의 (또는 이다 산 양 위 디 사, 상 향 Tunggal, 또는 상 향 아 킨 야) [16] 음 핵 피어 싱 또한 그 당시에는 동성애 공동체에 의해 개척 된 모든 분노가 되었다. 서커스 오즈와 함께 아주 ` 밖으로 ` 레즈비언 공중 곡예 연기자는 몇 가지 대체 언론 기사에서 그녀를 논의, 그들은 그녀가 모든 여성 이벤트에서 관객에 게 노출 보았다 내 친분의 다양 한 제방. 그들은 성교 하는 동안 더 많은 마찰을 생성 하 여 여성에 대 한 성적 쾌락을 증가 하기 위한 것으로 음 경 삽입은 일반적으로 성적 향상으로 간주 됩니다. 브라운 외 .이 기능은 여성이 다소 동등한 역할을 하는 동남 아시아 사회의 여성 상태를 의미 하 고 남자들이 관련 된 고문 절차에도 불구 하 고 성적 쾌락을 위해 희생 할 수 있는 힘을가지고 있다고 주장 합니다. 이것은 남성의 성욕을 표현 하는 것은 약점을 드러내는 것을 의미 하는 멜 라 네 시안 및 토착 호주 사회에서 발견 페니 스의 사용과는 다른, 여성에 대 한 제어의 손실을 초래. (2001) 동남 아시아의 ` 남성 할례와 음 경 증진 `, ` 고통 및 쾌락의 문제 `, 생식 건강 문제, 제 9 호, 제 18 장, 제 60-67)를 제공 합니다. 흥미롭게도,이 설명은 자크 드 쿠 트 르가 1595에 세기와 반 후에 아유타야에 도착 했을 때 그의 기록에 쓴 것과 매우 비슷합니다. -극장 또는 창 고: 화재 커튼-투기 장: 장소 센터는 일반적으로 스코어 보드 바로 아래 (대부분의 장소는 대칭) 경기장: 필드의 중심. (야구 경기장에 대 한 투 수가 마운드) 필드 영역에 의해 결정 경 피 증 리 포 육아 종 및 라오스 이민자 들 사이에 «1 슈퍼 신»의 사용에서의 외관: 매니, 테드; 페티 스, 요셉; 허 말, 아 쇽; 말 콤; 미 즈 야 드, 마 지 드 소스: 성 약의 일지, 8 번, 12 월 2011, 3505-3510 (6) 아유타야는 흥미로운 장소가 되어야 합니다. 제 니스의 매력과 웅장 함은 국제 상업 번성, 다양 한 배경과 종족의 사람들, 반짝이는 황금 탑과 궁전, 열 대 과일과 동물 뿐만 아니라 징 링 벨의 소리에서 파생 되어야 합니다.

시장, 운하, 심지어 사원에서! 이 주제에 쓸 때의 또 다른 작은 호기심은 그 시간에 사람들이 우 디를 했을 때 자신의 개인 정보를 유지 하기 위해 관리 하는 방법입니다! 그림 8: 모든 종류의 음 경 삽입의 지리적 분포 (오렌지 라인)와 페니 스 벨 (빨간색 동그라미) 및 현대 시간 (파란색 화살표)에 확산 그들의 역사적인 스프레드 (빨간색 화살표). [42] 예를 들어 http://guru.google.co.th/guru/thread?tid=0c585d63b77bb9dd; http://atcloud.com/stories/54728; http://forum.atcomink.com/index.php/topic,199.0.html 모든 수치는 2000 한국 인구 조사에서. [1] … 모든 영주, 중산층, 심지어 작은 사람들은 [평 민], 두 거품이 육체를 관통 하는 음 경의 페니 스에. 그들은 그들을 brunci올스 라고 부릅니다. 그들은 너트 처럼 큰 것 같다 매우 분명 소리; 남성은 2, 4, 6 개 이상 착용. 5 명의 포르투갈어를 동반 하 여 나는 그를 다치게 하 고 그의 페니 스가 너무 부 어 있었기 때문에 그냥, 브루 시 놀 중 하나를 당겨 외과 의사에 게 물었다 만다린을 방문 했다.